ප්රසිද්ධ චරිත සමාජයට නොගැලපෙන ලෙස හැසිරෙන්නට පටන් ගත් විට සහ ගෞරවය හුදු රංගනයක් බවට පත් වූ විට කුමක් සිදු වේද? අතීතය පිළිබඳ සොඳුරු මතකයන් සහ පැරණි සිසුන්ගේ බැඳීම මතුපිටින් පෙනෙන්නට තිබුණත්, ඒ යටින් සිදුවන කරදරකාරී සිදුවීම් මාලාව අභිමානවත් ට්රිනිටි උරුමයම දෙදරුම් කවමින් පවතී. මෙය හුදෙක් මතභේදයක් පමණක් නොවේ; එය වරක් උගන්වන ලද සාරධර්ම සහ දැන් ප්රදර්ශනය කරන ක්රියාවන් අතර ඇති ගැටුමකි. ගෞරවය සහ විනය විරෝධී බව අතර වෙනස බොඳ වී යද්දී, එක් ප්රශ්නයක් ඉතිරි වේ: එනම්, වටිනා අතීතයක් මොහොතක අවධානය ලබාගැනීම වෙනුවෙන් නොසැලකිලිමත් ලෙස පාවා දී තිබේද?
“වහලුනි, ඔබ ක්රිස්තුස් වහන්සේට කීකරු වන්නාක් මෙන්ම, ගෞරවයෙන් හා බියෙන් යුතුව, අවංක හදවතින් ඔබේ මෙලොව ස්වාමිවරුන්ට කීකරු වන්න.” — එපීස 6:5
මහනුවර ට්රිනිටි විද්යාලයෙන් බිහි වූ විශිෂ්ටතම රග්බි කණ්ඩායමක් ලෙස සැමරූ 1987 අපරාජිත පළමු පෙළ කණ්ඩායම, විශිෂ්ටත්වයේ සහ විනයෙහි සංකේතයක් විය. ටිරෙල් රාජපක්ෂගේ නායකත්වයෙන් යුත් එම කණ්ඩායම දක්ෂ ක්රීඩකයින් රැසක් බිහි කළ අතර, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් විද්යාලයේ ඉහළම ගෞරව සම්මානය වන ‘ට්රිනිටි ලයන්’ (Trinity Lion) සම්මානය දිනා ගත්හ. ෂා ඩෝල් සහ ඉම්ති මරික්කාර් වැනි ක්රීඩකයින් ජාතික කණ්ඩායම නියෝජනය කරමින් රටටම අභිමානයක් ගෙන දුන්හ.
නමුත් අද ඒ අභිමානවත් උරුමය බිඳ වැටී ඇති අතර, එදා එම සිංහ රැල මෙහෙයවූ නායකයාට වරක් හිමිව තිබූ ගෞරවය දැන් අහිමි වී ගොස් ඇත.
වරක් ක්රීඩා ලෝකයේ ආදර්ශමත් කතාවක් වූ මෙය, අද වන විට කණගාටුදායක තත්ත්වයකට පත්ව ඇත. මෙය හුදෙක් පැරණි ශිෂ්යයෙකුට පමණක් නොව, ලංකාවේ ප්රමුඛතම කිතුනු පාසලකින් ගුණධර්ම උගත් පුද්ගලයෙකුට කිසිසේත්ම නොගැලපෙන හැසිරීමක් බව බොහෝ දෙනා පවසති.
නායකයෙකු ලෙස වරක් ගෞරවයට පාත්ර වූ ටිරෙල් රාජපක්ෂ, මෑතකදී සිදු කළ ක්රියාවන් කිහිපයක් නිසා ට්රිනිටි ප්රජාවගේත්, පොදු ජනතාවගේත් දැඩි දෝෂාරෝපණයට ලක්ව සිටී. එක් වීඩියෝවක ඔහු තමන්ගේ බ්ලේසර් කබායේ තිබූ ‘ට්රිනිටි ලයන්’ ලාංඡනය බලහත්කාරයෙන් ඉරා දමනු පෙනේ. එය තමන් හැදී වැඩුණු පාසලට කළ බරපතල අගෞරවයක් ලෙස බොහෝ දෙනා දුටූහ. තවත් අවස්ථාවක, ඔහු සිය මියගිය කණ්ඩායම් සගයෙකුගේ සොහොන අසල මත්පැන් පානය කරන අයුරු රූගත කර තිබුණි. මෙම සිදුවීම් දෙකම ඔහුගේම ඉල්ලීම මත පටිගත කර සමාජ මාධ්ය හරහා ප්රචාරය කිරීම, පවතින තත්ත්වය තවත් නරක අතට හැරවීය.
මීට අමතරව, රාජපක්ෂ මහතා බලහත්කාරයෙන් විද්යාල පරිශ්රයට ඇතුළු වී, ආරක්ෂක නිලධාරීන් සමඟ වාද කරමින් පාසල් කොරිඩෝ දිගේ ගමන් කළ බවටද වාර්තා විය. පාසල් බලධාරීන් මෙයට දැඩි විරෝධය පළ කළ අතර, මෙවැනි පිළිගත නොහැකි හැසිරීම් සම්බන්ධයෙන් පියවර ගැනීමට කටයුතු කළහ.
මෙහි ප්රතිඵලය ඉක්මන් විය. රාජපක්ෂ මහතා රෝයල් විද්යාලය සමඟ පැවැත්වෙන ප්රකට බ්රැඩ්බි පලිහ (Bradby Shield) තරගයේ ප්රධාන ආරාධිතයා ලෙස සහභාගී වනු ඇතැයි පැවති බලාපොරොත්තු පාසල් කළමනාකාරිත්වය විසින් සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් කර දමන ලදී.
කෙසේ වෙතත්, තත්ත්වය මෙයින් සන්සුන් වූයේ නැත.
1987 කණ්ඩායමේම සාමාජිකයෙකු වන බිමල් ප්රනාන්දු, ට්රිනිටි නාමයට තවත් හානි පමුණුවන ප්රසිද්ධ ප්රචාරයක් ආරම්භ කළේය. එහිදී ඔහු රාජපක්ෂ මහතා කුරුසියේ ඇණ ගැසූ ආකාරයට සමාන ඉරියව්වකින් පෙනී සිටින ඡායාරූපයක් පළ කළේය. එය කුරුසියක නොව ට්රිනිටි නාමය නිරූපණය කරන “T” අකුරක් වැනි ව්යුහයක් මත විය. මෙම ක්රියාව විවේචනයට ලක් වූ විට, ඔහු පැවසුවේ එය ආගමික දෙයක් නොව “මිනිසෙකුගේ ආත්මය ඝාතනය කිරීම” පෙන්වීමට කළ දෙයක් බවයි. ඔහු රාජපක්ෂ මහතාගේ පෙනුම ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ පෙනුමට සමාන කිරීමට පවා උත්සාහ කළේය.
එවැනි සාධාරණීකරණයන්ගෙන් ජනතා කෝපය අඩු වූයේ නැත.
බොහෝ දෙනෙකුට මෙය හුදු සංකේතයකට වඩා වැඩි යමක් විය. එය කුරුසියක් හෝ “T” අකුරක් ලෙස හැඳින්වුවද, එම ඡායාරූපය අතිශයින්ම අසංවේදී සහ ආගමික වටිනාකම්වලට අපහාස කරන්නක් ලෙස සැවොම හෙළා දුටහ. ශුද්ධ වූ සංකේත මෙලෙස භාවිත කිරීම ට්රිනිටි ආදි ශිෂ්යයන්ගේ මෙන්ම බැතිමතුන්ගේද දැඩි කනස්සල්ලට හේතු විය.
මෙම ගැටුම් මැද තවත් බරපතල ප්රශ්නයක් පැන නගී.
මෙය ඇත්තටම ටිරෙල් රාජපක්ෂට ප්රධාන ආරාධිතයා වීමට ඇති උවමනාවක් නිසා සිදුවන්නක්ද? නැතහොත් පාසල් පාලනාධිකාරිය සමඟ පෞද්ගලික අමනාපකම් ඇති පිරිසක් විසින් මෙහෙයවන වැඩක්ද? හේතුව කුමක් වුවත්, එහි ප්රතිවිපාකය වන්නේ වරක් ගරු බුහුමන් ලැබූ චරිතයක් කෙරෙහි තිබූ විශ්වාසය සීඝ්රයෙන් පළුදු වීමයි.
මෙහි ඇති පුදුමය නම් තවත් දෙයකි.
විනය සහ නිහතමානීකම අගය කරන කිතුනු පාසලක්, දැන් එම ගුණධර්මවලට හානි වන සිදුවීම් මාලාවක කේන්ද්රස්ථානය වී තිබීමයි. බයිබලයේ එපීස පොතේ සඳහන් වන්නේ කීකරුකම පමණක් නොව, නිහතමානීව සේවය කිරීමේ වැදගත්කමයි. මෙම වටිනාකම් පොතට පමණක් සීමා නොවී සැබෑ ජීවිතයට ද අදාළ විය යුතුය.
ප්රධාන ආරාධිතයෙකු වීම යනු බලහත්කාරයෙන් ඉල්ලා සිටිය හැකි දෙයක් නොව, කෙනෙකුගේ හැසිරීම මත පිරිනැමෙන ගෞරවයකි.
එය පුද්ගලයෙකුගේ අතීත ජයග්රහණ මෙන්ම, ඔහු වර්තමානයේ පවත්වාගෙන යන ගුණාංග ද පිළිබිඹු කරයි. උරුමය යනු අතීතයේ දිනාගත් දෙයක් පමණක් නොව, එය දිනපතා ජීවත් විය යුතු ආකාරයයි.
වරක් සිංහයන් ලෙස ඇගයූ කණ්ඩායමක්, අද මෙවැනි මතභේද නිසා නරක අන්දමින් මතකයේ රැඳීමේ අවදානමක් ඇත. වීරයන්ගෙන් ආරම්භ වී මෙවැනි ගැටුම් දක්වා පිරිහීම සැබවින්ම කණගාටුදායකය.
මෙම සිදුවීම බයිබලයේ සඳහන් සාවුල් රජුගේ කතාව අපට මතක් කර දෙයි. දෙවියන් වහන්සේ විසින් තෝරාගත් සාවුල්, පසුව ඔහුගේ උඩඟුකම සහ අකීකරුකම නිසා වැටීමට ලක් විය. මිනිසෙකු සත්යයට පිටුපාන විට, ඔහුගේම ක්රියාවන් ඔහුගේ විනාශයට පාර කපන බව බයිබලය පෙන්වා දෙයි. නිහතමානීකම නැති වී උඩඟුකම ආදේශ වූ විට, කොතරම් උසස් ගෞරවයක් වුවද නින්දාවකට හැරවිය හැකි බව මෙයින් වැටහේ. මෙය ඕනෑම පුද්ගලයෙකුට පාඩමකි: අතීතය කෙතරම් දීප්තිමත් වුවද, වර්තමානයේ කරන අහංකාර ක්රියාවන් නිසා මුළු උරුමයම විනාශ වී යා හැක.
අවසානයේ බොහෝ දෙනා අසන එක් සරල ප්රශ්නයක් ඇත:
“එදා සිටි ඒ අභිමානවත් සිංහයෙකුගේ ඔටුන්න, හුදු මත්පැන් ටින් එකක් නිසා අහිමි වේ යැයි කවුරුන් නම් සිතන්නට ඇත්ද?”
